在中医理论中，六脏与六经的五行归属是一个重要的概念。这个概念不仅涉及到人体内部器官的功能与五行之间的对应关系，还涉及到这些器官在不同状态下的表现形式。理解这一理论，需要我们从应与本气、标气及中气的联系出发，深入探讨。

首先，我们来理解“本气”。本气指的是人体内在的基本生理功能和生命活动。例如，心属火，其本气是推动血液循环和调节情绪；肺属金，其本气是调节呼吸和宣发卫气；脾属土，其本气是运化水谷精微和统摄血液；肝属木，其本气是疏泄和调节情志；肾属水，其本气是藏精和主水；胃属土（胃为后天之本），其本气是受纳和腐熟水谷。

其次，“标气”是指人体外在的表现或症状。例如，在六经辨证中，太阳经的标象表现为恶寒发热、头痛身痛等；阳明经的标象表现为发热不恶寒、口渴喜饮等；少阳经的标象表现为寒热往来、胸胁苦满等。这些标象反映了人体内在脏腑功能失调的表现。

最后，“中气”指的是人体内部的功能协调状态。在六脏与六经的五行归属中，“中气”是指脏腑功能协调、气血运行通畅的状态。当脏腑功能失调时，“中气”就会受到影响，从而导致疾病的发生和发展。

因此，在理解六脏与六经的五行归属时，我们需要将“应”、“本气”、“标气”、“中气”四个概念结合起来考虑。只有这样，才能全面而准确地把握中医理论的核心思想，并应用于临床实践。